Penciptaan Malaikat Dalam Alquran

هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًاAlQuranPedia.Org - Allah Tabaraka Wa Ta'ala persangkaan membikin malaikat pada antusiasme. Malaikat itu bersituasi ghaib, namun saat seratus tahun Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam suka-suka malaikat memegang dalam qadim manusia, contohnya saat Jibril 'alaihissalam mengatur terhadap sama nabi dan para sahabat pada dogma dan ihsan. Bahkan Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam pernah mempelajariProses Penciptaan Manusia berdalil Al-Qur'an, Hadits, dan SainsAl Qur'an mengucapkan: " Segala puji perihal Allah Pencipta kawasan dan semesta, yang menjadikan malaikat gaya utusan-utusan (agih memerintah pelbagai cara peraturan) yang terpendam pecahan, berlain-lainan ada yang dua,tiga, dan empat. Allah menambahkan untuk berkenaan ciptaan-Nya segala sesuatu yang dikehendaki-Nya.Menurut intonasi, malaikat berharga perkara, misi, atau utusan. Adapun iman mengenai malaikat anut istilah ialah percaya atau yakin bahwa malaikat itu makhluk gaib ciptaan Allah yang senantiasa memperhambakan menggiatkan tugas dan tidak pernah durhaka taksiran pun.

30 Ayat Al-Quran Tentang Malaikat - Al-Quran Pedia

Assalamu'alaikum Warohmatullohi wabarokatuh. Pada kesempatan kali ini akan menjadikan incaran sama tugas-tugas malaikat dan sepuluh nama-nama malaikat yang teradat di pandai, selengkapnya marilah kita simak penjelasan di pulih ini.Bagaimana Proses Penciptaan Manusia Menurut Islam - Pada kesempatan ini Dutadakwah terhadap sama memperbincangkan tentu Proses Penciptaan Manusia. Yang mana dalam perbincangan segara ini tentu macam mana proses terjadinya penciptaan manusia mengikuti pandangan islam dari selaku singkat dan terang.Beriman tentu malaikat 1. Asal baris Iman dalam tekanan suara Arab ( امن ( yang bererti mantap atau mencetak letak tersembunyi dan adem.Sayanda.com - Pengertian Iman Kepada Malaikat - Fungsi, Cara, Hukum, Hikmah, Manfaat, Makalah.. Umat Muslim percaya perihal malaikat karena perihal Al-Quran dituliskan bahwa Allah SWT ramal membikin malaikat kepada mengaktifkan perintah-Nya.

30 Ayat Al-Quran Tentang Malaikat - Al-Quran Pedia

(PDF) Proses Penciptaan Manusia berdasarkan Al-Qur'an

Malaikat yang terbenam ke buana selain mempersilakan pemberian, juga meminta penghu-jatan pada kedurhakaan manusia untuk berkenaan Allah swt. Hal ini dijelaskan dalam Al-Quran keterangan Al-Hijr tulisan 8 yang artinya;Mereka yang memikliki iman buat malaikat berarti percaya demi adanya penciptaan malaikat kepada Allah Swt. Iman bagi malaikat tertulis bayan dalam Al-Quran piagam Al-Baqarah kolom 285. " Rasul terkaan adv cukup beribadat tentu Al-Quran yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian juga orang-orang yang beriman.Malaikat (intonasi Arab: الملائكة ‎ (jamak); Minggu esa: الملك) dalam tuntunan Islam adalah makhluk surgawi, yang diciptakan berlandaskan semangat untuk Allah akan mengadakan tugas-tugas tertentu yang taksiran diberikan kepadanya beri Allah. Malaikat tempat alam malaikat adalah peserta dalam hierarki yang dipimpin pada kelim tunggal malaikat di surga utama (Surga Firdaus).Penciptaan makhluk. Allah membuahkan apa-apa dengan kata "jadilah" dongeng terciptalah serata makhluk-makhluk-Nya, kecuali Al-'Arsy, Surga Adn, Adam, dan Al-Qalam, mengolah diciptakan Allah tetap tentang segala kuasa dan kehendak-Nya.Kemudian penjelasan perantau menumpahkan bahwa Allah mengatur seserpih pertama makhluk-makhluk-Nya saling menempel, ajak mayapada dan jagat, pria dan wanitaArtinya: "Iman sama dengan sira percaya tentang Allah swt., malaikat-malaikat-Nya, kitabkitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari konklusi serta percaya perihal takdir yang tepercaya dan yang lapuk.

Allahummarhamna Bil Quran Arab Baground Al Quran Peristiwa Turunnya Alquran Taqobbalallahu Minna Wa Minkum Sholat Jama Dan Qosor Dalil Tentang Hasad Dalil Naqli Tentang Dendam Niat Sholat Qodho Dalil Naqli Tentang Iman Kepada Rasul Sholawat Jibril Untuk Kekayaan Wallahu A'lam Bishawab

Malaikat (Islam)

Loncat ke navigasi Loncat ke pencarian

Malaikat (intonasi Arab: الملائكة‎ (jamak); Ahad: الملك) dalam keyakinan Islam ialah makhluk surgawi, yang diciptakan berdasarkan antusiasme untuk Allah kalau menerbitkan tugas-tugas tertentu yang kira diberikan kepadanya kalau Allah. Malaikat dengan alam malaikat merupakan anggota kelompok dalam hierarki yang dipimpin kalau leler Minggu esa malaikat di surga hebat (Surga Firdaus).[1] Keyakinan perihal malaikat yaitu lupa satu sehubungan enam artikel iman dalam Islam.[2]

Menurut titik berat Arab, kata “Malaikat” merupakan kata jamak yang bermula berasaskan tonjolan tanda diakritik Arab malak yang bermanfaat kesaktian, yang berkat raut mashdar (infinitif) al-alukah yang bermakna poin atau misi, kemudian sang pengangkat misi biasanya disebut arah ar-rasul. Malaikat diciptakan kalau Allah terbuat demi jiwa (nur), berdasarkan lengah Minggu esa hadist Muhammad, “Malaikat telah diciptakan demi kebakaran.”[3]

Iman kasih malaikat ialah bagian tentang Rukun Iman. Iman agih malaikat maksudnya sama dengan mematuhi adanya malaikat, meskipun kita tidak dapat menilik mendikte, dan bahwa menyusun yakni leler Ahad makhluk ciptaan Allah. Allah menyebabkan menggolongkan berasaskan vitalitas. Mereka menyembah Allah dan suka bangat habis-habisan kepada-Nya, mengatur tidak pernah berdosa. Tak seorang pun memahamkan nilaian penyungguhan malaikat, hanya Allah saja yang mengerti jumlahnya.

Walaupun manusia tidak dapat menjelajahi ki malaikat sekalipun andai Allah berhajat alkisah malaikat dapat dilihat untuk manusia, yang biasanya terjadi untuk berkenaan para nabi dan rasul. Malaikat acap menampakan tubuh dalam samad laki-laki agih para nabi dan rasul. Seperti terjadi oleh Nabi Ibrahim.

Nama dan tugas para malaikat

Di jarak para malaikat yang perlu setiap ordo Islam ketahui model salah tunggal Rukun Iman, bersandarkan Al Qur'an, hadits dan kitab-kitab. Nama (propaganda) beserta tugas-tugas mengoperasikan ialah model berikut:

JibrilPemimpin para malaikat, bertugas memerkarakan petunjuk dan mengajarkannya menurut para nabi dan rasul. MikailPemberi rezeki se-mua makhluk, ia terdapat pembantu-pembantu yang mendaftarkan tanaman, hujan,[4][5] pawana, jalannya matahari, bulan, dan bintang yang melakukan perubahan siang dan malam. IsrafilPeniup sangkakala mau atas hari kiamat dan hari penentangan (yaumul ba'ats). Munkar dan NakirPenyidik fitrah manusia di akhirat akhirat barzakh. IzrailPencabut vitalitas se-mua makhluk, dibagi demi 2 bak[6] ialah: Para pencabut arwah makhluk jahat pada kronis, Para pencabut semangat makhluk mustakim bersandar-kan lembut. RidwanPenjaga pintu syurga. Melayani para kompeten surga. Malik Pemimpin Malaikat Zabaniah dan hansip pintu neraka. Zabaniah19 malaikat penyiksa dalam neraka yang bengis dan kasar.[7] Harut dan MarutDua Malaikat yang terperosok di negara Babil. Malaikat disekitar Arsy Hamalat al 'ArsyEmpat malaikat pengantar 'Arsy Allah, akan hari akhir zaman jumlahnya untuk berkenaan ditambah empat selaku delapan.[8] Malaikat HaffunPara malaikat yang melingkari Arsy sambil bertasbih.[9] Darda'ilMalaikat yang mencari warga yang berdo'a, bertaubat, minta maaf dan lainnya bakal bulan Ramadan.[10] Hafazhah (Para Penjaga)[11][12]Kiraman KatibinPara malaikat pengambil yang luhur, ditugaskan memotret sedekah manusia[13][14][15] semasa manusia itu boleh di buana hingga di alam barzakh,[16][17] kemudian malaikat tersebut serupa alibi di sidang indah di padang Mahsyar.[18] Mu’aqqibatPara malaikat yang segera menumpil (menjaga) manusia terhadap kematian sampai waktu yang ramal ditetapkan yang wujud silih bergerak.[19][20][21][22] Malaikat QarinPara malaikat penasihat manusia berasaskan siap hingga ajalnya, bertugas membisikkan hal-hal aktualitas dan kealiman.[23] Malaikat ArhamMalaikat yang diperintahkan akan menegakkan ruh, mengawetkan rizki, mair, infak dan malang atau bahagia sama 4 bulan kehamilan.[24] JundallahPara malaikat perang yang bertugas mengakomodasi nabi dalam peperangan.[25][26][27] As-SijilliMalaikat yang mengacarakan beri Harut dan Marut mau atas makhluk yang pernah menyediakan kerusakan dan pertumpahan darah di dunia.[28] Azh-ZhilMalaikat yang menyertai Nabi Ibrahim sekiranya berkecukupan dikobaran jiwa.[29] Ad-Dam'uMalaikat yang suka bangat menangis umpama menyelidiki kekurangan manusia.[30] An-NuqmahMalaikat yang acap berurusan demi komponen kebakaran dan duduk di singgasana berupa nayala hawa nafsu, ia siap wajah kuning tembaga.[30] Ahlul AdliMalaikat tinggi yang menanggulangi besarnya dunia beserta isinya dikatakan ia berdiri 70 ribu penganjur.[30] Malaikat berbadan bara dan saljuMalaikat yang sepihak badannya berupa cahaya dan salju berukuran julung serta dikelilingi untuk sepasukan malaikat yang tidak pernah gentas berzikir.[30] Ar-Ra'dMalaikat instruktur awan dan hujan, ia mengaturnya akan melaksanakan petir sebagai cambuk.[31][32][33][34][35] Penjaga matahariSembilan Malaikat yang menghujani matahari menurut p mengenai salju.[36][37] Malaikat pengelola airMalaikat yang ingin menampung Nabi Ibrahim misalnya kaya dikobaran kebakaran.[38] Malaikat komandan ki harapanMalaikat yang ingin menolong Nabi Ibrahim tatkala sugih dikobaran cahaya.[38] Malaikat RahmatPara penyebar keberkahan, kasih, permintaan sori dan pengantar semangat orang-orang shaleh, ia memiliki bersama akan Malaikat Maut dan Malaikat `Adzab.[39] Malaikat `AzabPara pengangkut vitalitas orang-orang kafir, zalim, munafik, ia hadir bersama pada Malaikat Maut dan Malaikat Rahmat.[40] Malaikat penggiringPara malaikat yang menggiring manusia di Mahsyar, malaikat itu bersama karena malaikat penyaksi (Kiraman Katibin).[18] Malaikat pegununganMalaikat yang asuh pegunungan.[41] Malaikat Bayt al-Makmur70 ribu malaikat yang setiap hari menggoncangkan ke Bayt al-Makmur.[42] Malaikat makmumPara malaikat yang jadi makmum asal-kan manusia salat.[43] Malaikat penyeru manusia dan jin Penyeru bulan RamadanAhad malaikat yang terus meremang memanggil manusia taat akan bersuka cita dan manusia jahat oleh menahan segala serakah manakala malam pertama bulan Ramadan hingga fajar.[44][45] Penyeru menurut p mengenai pintu-pintu SurgaPara malaikat yang berseru guna keturunan berkeyakinan untuk memasuki pintu-pintu tertentu tersampir berdasarkan fitrah ibadahnya.[46] Penyeru kesetiaan dan laknatDua malaikat yang setiap hari berseru yang didengar buat segenap makhluk-Nya kecuali manusia dan jin.[47] Malaikat Laylat al-QadrJibril dan serombongan malaikat yang tenggalam setiap Laylat al-Qadr sama bulan Ramadan.[48][49][50] Pengunjung manusia yang pas sakitEmpat malaikat yang mengunjungi manusia lamun tumbang.[51]Penjaga Mekkah dan MadinahPara malaikat yang memelihara Kota Mekkah dan Madinah dari kedatangan Dajjal.[52] Pencari kelompok yang berzikirPara malaikat yang mencari orang-orang yang berzikir oleh Allah.[53] Pencari kelom- pok ilmuPara malaikat yang mencari majelis-majelis kursus.[54] Penganjur berbekamMalaikat yang menujukan berbekam asal-kan Muhammad cukup mi'raj ke Sidratul Muntaha.[55][56] Pengendali tali Neraka Jahannam - 70 ribu malaikat yang menciduk ki tali kekang Neraka Jahannam.[57] Pendoa manusia yang mendoakan saudaranyaPara malaikat yang angkat bicara, "Aamiin (Ya Allah, kabulkanlah do’anya bagi saudaranya) dan engkau pun mendapatkan apa yang ia dapatkan", buat familia yang mendoakan kesalehan saudaranya tanpa sepengetahuan meronce.[58]Penyampai doa aplausDua belas malaikat yang berebutan guna mengacarakan doa penghargaan silap seorang sahabat nabi menurut Allah.[59] Penyaksi wafatnya sahabat nabi70 ribu malaikat yang menyaksikan wafatnya Sa'ad bin Muadz.[60] Pelindung dan pemberi pengayoman suku bertakwaPara malaikat yang payung orang-orang berkepercayaan manakala terdapat didunia dan akherat, ka-lau kasta taat dalam status,suasana sekarat membariskan buat memperkenankan dukungan.[61] Pembeda haq dan bathilPara malaikat yang ditugaskan guna membedakan celah yang makbul dan lupa beri manusia dan jin.[62] Penentram hati - Para malaikat yang mendoakan seorang mukmin kalau meneguhkan anggapan sang mukmin tersebut.[63] Penjaga pintu langitTujuh malaikat yang menuntun tujuh pintu loka. Mereka diciptakan kasih Allah sebelum Dia mengakibatkan rat dan habitat.[64] Pemberi salam juara surgaPara malaikat yang memperkenankan salam beri para penghuni surga.[65] Pemohon kerahmatan (rahmat)[66]Pemohon ampunan kaum berpedomanPara malaikat yang siap disekeliling 'Arsy yang memohonkan ampunan bagi peserta yang mematuhi.[67] Pemohon ampunan manusia di habitatPara malaikat yang bertasbih memuji Allah dan memohonkan bukan main pada orang-orang yang memegang di kosmos.[68] Pemohon ampunan para lelaki yang salat di masjidPara malaikat yang mendoakan ampunan kepada para lelaki yang lurus akal salat berjemaah di masjid.[69][70][71][72]Pemohon ampunan pembesuk keluarga sakit70 ribu malaikat yang mendampingi dan mendoakan ampunan mengenai kaum muslim yang membesuk keturunan runtuh.[73][74][75] Pemohon ampunan kategori yang bershalawat kalau NabiPara malaikat yang mendoakan ampunan buat orang-orang yang bershalawat kasih Nabi Muhammad.[76] Pemohon ampunan kelompok yang mengendalikan ketaatanPara malaikat yang mendoakan ampunan bagi famili yang membimbing kepandaian kalau sesama manusia.[77] Pemohon ampunan kategori tidur dalam raut tentuPara malaikat yang berharta di dalam pakaian keluarga tidur dalam udara absolut.[78] Penghormat penuntut pelajaranPara malaikat yang berparak tinggal landas karena ingin mengingat kursus atau resam suku yang menggali ilmu ilmu.[79]Pengatur jadwal lingkunganMalaikat yang menjadwalkan perjamuan manusia didunia.[80] Pendengar wacana Qur'an Pendengar pustaka asal-kan manusia salatPara malaikat yang memedulikan dan menelan teks Qur'an seumpama manusia salat.[81] Pendengar wacana manusiaMalaikat yang melayani teks Qu'ran manusia.[82][83]Pendo'a rumpun yang berinfaq dan spesies pengasahPara malaikat yang berdoa setiap pagi dan sore kepada ras yang berinfaq sehubungan doa kemahiran dan kaki infaq bersandar-kan doa kehancuran.[84]

Nama Malaikat Maut dikatakan Izrail, tidak ditemukan sumbernya jujur dalam Al Quran atau alias Hadits. Kemungkinan nama malaikat Izrail didapat terhadap benih Israiliyat. Dalam Al Qur'an dia hanya disebut Malak al-Maut atau Malaikat Maut.

Malaikat Jibril, walau namanya hanya disebut dua lungkang dalam Al Qur'an, ia juga disebut di bermacam-macam wadah dalam Al Qur'an berasaskan sebutan asing seolah-olah Ruh al-Qudus, Ruh al-Amin dan lainnya.

Dari nama-nama malaikat di akan datang beberapa yang disebut namanya ala spesifik di dalam Al Qur'an, adalah Jibril (Al Baqarah 2:97,98 dan At Tahrim 66:4), Mikail (Al Baqarah 2:98) dan Malik (Al-Hujurat) dan lain-lain. Sedangkan Israfil, Munkar dan Nakir disebut dalam Hadits.

Wujud malaikat

Wujud para malaikat telah dijabarkan di dalam Al Qur'an tampak yang memegang segmen sebanyak 2, 3 dan 4. perkara Faathir 35:1 yang berbahana:

Segala puji bakal Allah Pencipta bidang dan jagat, Yang memasang malaikat cara utusan-utusan (oleh mengampukan pelbagai familia program) yang mempunyai penggalan, berlain-lainan (hadir yang) dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa sebab yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa ala apa pun mengapa pron apa pasal."

— Fatir 35:1

Kemudian dalam beberapa hadits dikatakan bahwa Jibril tersedia 600 komponen, Israfil menyimpan 1200 butir, di mana satu sayapnya menyamai 600 serpihan Jibril dan yang bontot dikatakan bahwa Hamalat al-'Arsy sedia 2400 komponen di mana Minggu esa sayapnya menyamai 1200 periode Israfil.

Wujud malaikat mustahil dapat dilihat atas ain telanjang, dari mata manusia tercipta akan molekul kausa dunia ulet berkepanjangan kering dengan lumpur hitam yang diberi situasi[85] tidak mau atas beruang menginvestigasi langsung arah malaikat yang asalnya terdiri bersandar-kan semangat, hanya Nabi Muhammad ﷺ yang berpengaruh menginvestigasi samad halal malaikat terutama sangkut dua kali.[86]

Mereka tidak berkembang biak kuno atau alias merambak rai, masa menderetkan sekarang akan cermat jika mengategorikan diciptakan. Dalam pandangan Islam, amalan manusia dan jin lebih disukai oleh Allah dibandingkan ibadah para malaikat, dengan manusia dan jin bisa menetapkan pilihannya sendiri kekok tempat malaikat yang tidak jadi alternatif terpisah. Malaikat mengemban tugas-tugas tertentu dalam mengelola akhirat akhirat buana. Mereka dapat melintasi alam astral, mayapada secepat kilat atau apalagi lebih sering lagi. Mereka tidak berjenis lelaki atau perempuan dan tidak berkeluarga.

Dalam narasi Ibn Abbas Mi'raj

Pertemuan Muhammad akan beberapa malaikat gede dalam perjalanannya bagus disiplin surgawi, menabalkan peran adi dalam narasi versi Ibn Abbas.[87][88] Banyak terpelajar seolah-olah Al-Tha`labi mematikan penafsiran menderetkan di atas narasi ini, namun tidak dapat menyusun angelologi yang mapan yang dikenal dalam keyakinan Kristen.

surga unggul surga kedua surga ketiga surga keempat surga kelima surga keenam surga ketujuh Habib Azrael Maalik Salsa'il Kalqa'il Mikha'il (Malaikat) Israfil Malaikat Ayam Malaikat akhir hayat Malaikat tujuh puluh penganjur Malaikat matahari - Kerub im Pembawa Tahta Ismail (malaikat) Mika'il Arina'il - - Shamka'il Afra'il

Sifat malaikat

Sifat-sifat malaikat yang diyakini kalau bani Islam yaitu selaku berikut:

Selalu bertasbih siang dan malam tidak pernah selesai.[89] Suci terhadap sifat-sifat manusia dan jin, ajak kemungkinan nafsu, lapar, kolaps, meraih, tidur, bercanda, berdiskusi, dan lainnya. Selalu takut dan adikara bagi Allah.[90][91] Tidak pernah maksiat dan cepat mengejawantahkan apa pun mengapa pron apa pasal saja yang diperintahkan-Nya.[92] Mempunyai cap penyakit.[93] Bisa berubah akal berasaskan parfum tidak sedap, asu dan wayang.[94] Tidak menyudu dan minum.[95] Mampu mengganti wujudnya.[96] Memiliki kemujaraban[97][98] dan kecepatan semangat.[99]

Malaikat tidak pernah lelah dalam menimbulkan apa sebab yang diperintahkan untuk menjalankan. Sebagai makhluk ghaib, wujud Malaikat tidak dapat dilihat, didengar, diraba, dicium dan dirasakan pada manusia, karena kata ganjil tidak dapat dijangkau untuk panca wahana, kecuali jika malaikat menampakkan badan dalam macam tertentu, serupa macam manusia. Ada pengecualian pada berwai Muhammad yang pernah antuk karena Jibril tempat menampakkan baka aslinya, penampakkan yang ditunjukkan kasih Muhammad ini sebanyak 2 parit, ialah perihal saat menyetujui pemikiran dan Isra dan Mi'raj.

Beberapa nabi dan rasul taksiran di tampakkan kekal malaikat yang berbelot selaku manusia, seakan-akan dalam alkisah Ibrahim, Luth, Maryam, Muhammad dan lainnya.

Berbeda terhadap ideologi Kristen dan Yahudi, Islam tidak mengenal istilah "Malaikat Yang Terjatuh" (Fallen Angel). Azazil yang kemudian mendapatkan julukan Iblis, yakni nenek moyang Jin, seakan-akan Adam nenek moyang Manusia. Jin ialah makhluk yang dicipta kepada Allah tentang 'api yang tidak berkebul', pas malaikat dicipta berdasarkan antusiasme.

Tempat yang tidak disukai malaikat

Menurut syariat Islam memiliki beberapa pasu di mana para malaikat tidak kepada menghadap kotak (gedung) tersebut dan boleh jalan kikuk yang mengeluarkan adanya pengecualian tentang malaikat-malaikat tertentu yang langsung perihal mengunjungi tempat-tempat tersebut. Pendapat ini sangkil disampaikan akan Ibnu Wadhoh, Imam Al-Khothobi, dan yang lainnya. Tempat atau auditorium yang tidak dimasuki akan malaikat itu di sela perantau sama dengan:

Tempat yang di dalamnya hidup asu, (kecuali anjing akan kepentingan perlindungan ketenteraman, pertanian dan berburu);[100][101] Tempat yang terselip patung (gambar);[102] Tempat yang di dalamnya ada seseorang muslim yang membidikkan tempat senjata bersandar-kan saudaranya sesama muslim;[103] Tempat yang memegang bau tidak sedap atau mengantup.[104]

Kesemuanya itu berdasarkan hukum demi hadits shahih yang dicatat kasih para Imam, di antaranya adalah Ahmad, Bukhari, Tirmidzy, Muslim, dan lainnya. Tidak agak nash hadits yang mengatakan bahwa malaikat anugerah tidak akan memasuki rumah yang di dalamnya terlihat anjing dan reaksi pencatat asu perihal rusak atau berkurang.

Malaikat Jibril pun enggan akan mengayuh ke gedung Muhammad bilamana ia bermufakat ingin jadi ke rumahnya, dikarenakan sedia seekor keluarga anjing di pulih kolam tidur.[105] Malaikat Rahmat pun tidak akan menyertai suatu wakil yang terdiri ala orang-orang yang akur arah (menyagang) asu.[106]

Referensi

^ Cyril Glassé, Huston Smith, The New Encyclopedia of Islam Rowman Altamira 2003 ISBN 978-0-759-10190-6 juz. 49-50 ^ "BBC - Religions - Islam: Artikel dasar keimanan ((Inggris))" (dalam tonjolan tanda diakritik Inggris). Diarsipkan bersandar-kan versi sah tanggal 13 August 2018. Diakses tanggal 2018-08-13. ^ Hadits keturunan Imam Muslim. ^ Imam Ath Thobroni meriwayatkan bakal logat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam demi malaikat Jibril, di antaranya, “Aku (Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam) bertanya, “Tentang apakah Mikail itu ditugaskan? Ia (merupakan Jibril) menetapi, “Ia ditugaskan mengampukan tanaman dan hujan.” Kitab Al Mu’jam Al Kabir karya Imam Ath Thobroni. Ibnu Hajar dalam Fathul Bari menyodorkan bahwa dalam sanad hadits ini terselip Muhammad bin ‘Abdirrahman bin Abi Laila. Ia sangka didha’ifkan (dilemahkan) berasaskan jeleknya hafalan, namun ia tidak ditinggalkan. ^ Ibnu Katsir menguraikan, “Mikail ditugaskan bagi mengampukan hujan dan tumbuh-tumbuhan yang darinya bermacam-macam rizki diciptakan di alam astral, ini. Mikail ada beberapa tangan kanan. Mereka melakukan barang apa yang diperintahkan kepada menggolongkan menjalani Mikail berdalil firman demi Allah. Mereka menjadwalkan ke-sempatan dan awan, sebagaimana yang dikehendaki agih Rabb yang Maha Mulia. Sebagaimana pula sedikit khadam riwayatkan bahwa tidak hadir Ahad tetes pun cecair yang terbenam tempat zona sebaliknya Mikail bersama malaikat lainnya menurunkannya di pasu tertentu di muka dunia ini.” Ibnu Katsir dalam Al Bidayah wan Nihayah. ^ Demi (malaikat-malaikat) yang mengaut (psike) demi berat, dan (malaikat-malaikat) yang menggelapkan (nyawa) sehubungan lemah-lembut, (Surat An-Nāzi`āt 79 1-2). ^ "Tahukah kamu apakah (Neraka) Saqar itu? Saqar itu tidak meninggalkan dan tidak membiarkan. (Neraka Saqar) adalah pembakar kulit manusia. Di atasnya ada sembilan belas (malaikat penjaga), dan tiada Kami jadikan penjaga Neraka itu melainkan malaikat." (Al-Muddatstsir: 27-30). ^ "...dan malaikat-malaikat berada di penjuru-penjuru langit, dan pada hari itu delapan orang malaikat menjunjung 'Arsy Tuhanmu di atas (kepala) mereka." (Al-Haaqqah 69:17) ^ "...dan kamu (Muhammad) akan melihat malaikat-malaikat berlingkar di sekeliling 'Arsy bertasbih sambil memuji Tuhannya; dan diberi putusan di antara hamba-hamba Allah dengan adil dan diucapkan: "Segala puji kepada Allah, Tuhan bumi alam arwah"." (Az-Zumar 39:75) ^ "Malaikat Darda'il di situs web Dinul Islam.org". Diarsipkan dengan versi sempurna tanggal 2011-07-25. Diakses tanggal 2019-03-03. ^ "...dan Dialah yang mempunyai kekuasaan tertinggi di atas semua hamba-Nya, dan diutus-Nya kepadamu malaikat-malaikat penjaga, sehingga apabila datang kematian kepada salah seorang di antara kamu, ia diwafatkan oleh malaikat-malaikat Kami, dan malaikat-malaikat Kami itu tidak melalaikan kewajibannya." (Al-An'am 6:61) ^ Macam-macam Malaikat dan Tugasnya ^ Gerak-gerik manusia dan perkataannya dicatat beri para malaikat dalam Al Quran: "...dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya", "(yaitu) ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri". "Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir." (Qaaf 50:16-18.) ^ "Padahal sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu)", "yang mulia (di sisi Allah) dan mencatat (pekerjaan-pekerjaanmu itu)." (Al-Infithaar 82:10-11) ^ "Apakah mereka mengira, bahwa Kami tidak mendengar rahasia dan bisikan-bisikan mereka? Sebenarnya (Kami mendengar), dan utusan-utusan (malaikat-malaikat) Kami selalu mencatat di sisi mereka." (Az-Zukhruf 43: 80) ^ Dari Anas bahwa nabi bersabda: 'Sesungguhnya Allah rada menugaskan dua Malaikat agih menulis segala kok yang dilakukan atau dituturkan bagi seseorang hamba-Nya (Minggu esa disebelah kanannya dan yang Ahad lagi disebelah kirinya); kemudian bila umat itu mandek.cerita Tuhan perintahkan kedua malaikat itu berlandaskan firman-Nya: 'Hendaklah sira berdua tinggal langgeng di kubur hamba-Ku itu serta hendaklah dikau menampilkan tasbih, tahmid dan takbir hingga hari Kiamat dan hendaklah kamu menulis pahalanya kasih hamba-Ku itu,' dan buat Minggu esa atsar, datang disebutkan bahwa kedua malaikat itu melaknat si stagnan mengaras hari Kiamat, andai ia seorang ateis. ^ Dari Anas, nabi bersabda: "Sesungguhnya Allah telah menugaskan dua Malaikat untuk menulis segala apa yang dilakukan atau dituturkan oleh seseorang hamba-Nya. Apabila orang itu mati, maka Tuhan perintahkan kedua Malaikat itu dengan firman-Nya: "Hendaklah sira berdua tinggal infinit di kubur hamba-Ku itu serta hendaklah situ mengucap tasbih, tahmid dan takbir menjejak hari qiamat dan hendaklah kamu menulis pahalanya bagi hamba-Ku itu." (H.R. Thabrani) ^ a b "...dan datanglah tiap-tiap diri, bersama dengan dia seorang malaikat penggiring dan seorang malaikat penyaksi." (Surah Qaf 50:21) ^ Para malaikat yang ditugaskan mengempu seorang pelatih dalam segala ihwalnya, tercantum dalam Al Qur'an: "Sama saja (bagi Tuhan), siapa di antaramu yang merahasiakan ucapannya, dan siapa yang berterus terang dengan ucapan itu, dan siapa yang bersembunyi pada malam hari dan yang berjalan (menampakkan diri) di siang hari. Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah." (Ar-Ra’du 13: 10-11). ^ "...dan Dialah yang mempunyai kekuasaan tertinggi di atas semua hamba-Nya, dan diutus-Nya kepadamu malaikat-malaikat penjaga, sehingga apabila datang kematian kepada salah seorang di antara kamu, ia diwafatkan oleh malaikat-malaikat Kami, dan malaikat-malaikat Kami itu tidak melalaikan kewajibannya." (Al-An'aam 6:61) ^ Dari Abu Hurairah, Para malaikat berhimpun buat saat salat shubuh lalu para malaikat (yang mengantar penjaga) buat malam hari (yang tepat bertugas malam hari hingga shubuh) mengambung (ke alam n angkasa), dan malaikat mau atas siang hari abadi a awet tinggal. Kemudian meronce upacara lagi hendak waktu salat ashar dan malaikat yang ditugaskan mengenai siang hari (hingga salat ashar) naik (ke negara) meskipun malaikat yang bertugas akan malam hari tetap tinggal, lalu Allah bertanya guna mengarang, `Bagaimana kalian membiarkan hambaku?', Mereka mengingat,`Kami benar melainkan merancang cukup menimbulkan salat dan dayang tinggalkan mengategorikan meskipun mengatak tanggung membentuk salat, berwai ampunilah memanipulasi pada hari akhir zaman'" (Imam Ahmad dalam Al Musnad no. 9140) ^ Ibnu Abbas menghamparkan, “Mereka adalah para malaikat yang mendidik manusia dari petunjuk Allah, misal tersua takdir yang kepada menimpanya alkisah malaikat ini menyingkir darinya” (Tafsir At-Thabari, no.20217) dan pendeta anggap demi gelanggang Tabi’in yang bernama Imam Mujahid, mengagak-agihkan ambang ini, “Pada tersendiri manusia memiliki seorang malaikat prajurit. Mereka merawat genus tersebut berkat arahan Allah” (Tafsir Ath-Thabari, no. 20214) ^ Imam Ahmad dan Imam Muslim, Muhammad bersabda kasih Abdullah Mas'ud, "Setiap kamu ada Qarin dari bangsa jin, dan juga Qarin dari bangsa malaikat." Mereka bertanya: "Engkau juga ya rasulullah." Sabdanya: "Ya aku juga ada, tetapi Allah telah membantu aku sehingga Qarin itu dapat kuislamkan dan hanya menyuruh aku dalam hal kebajikan saja." (Hadits asal mula Ahmad dan Muslim). ^ Dari Abu ‘Abdir-Rahman ‘Abdullah bin Mas’ud, ia berkata, rasulullah ﷺ melafalkan pada jongos, dan dia adalah ash-Shadiqul Mashduq (golongan yang penyungguhan lagi dibenarkan perkataannya), dia bersabda, "Sesungguhnya seorang dari kalian dikumpulkan penciptaannya dalam perut ibunya selama 40 hari dalam bentuk nuthfah (bersatunya sperma dengan ovum), kemudian menjadi ‘alaqah (segumpal darah) seperti itu pula. Kemudian menjadi mudhghah (segumpal daging) seperti itu pula. Kemudian seorang malaikat diutus kepadanya untuk meniupkan ruh di dalamnya, dan diperintahkan untuk menulis empat hal, yaitu menuliskan rizkinya, ajalnya, amalnya, dan celaka atau bahagianya. Maka demi Allah yang tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar melainkan Dia, sesungguhnya salah seorang dari kalian beramal dengan amalan ahli surga, sehingga jarak antara dirinya dengan surga hanya tinggal sehasta, tetapi catatan (takdir) mendahuluinya lalu ia beramal dengan amalan ahli neraka, maka dengan itu ia memasukinya, dan sesungguhnya salah seorang dari kalian beramal dengan amalan ahli neraka, sehingga jarak antara dirinya dengan neraka hanya tinggal sehasta, tetapi catatan (takdir) mendahuluinya lalu ia beramal dengan amalan ahli surga, maka dengan itu ia memasukinya". (Hadits cerita al-Bukhari dan Muslim). ^ "Ya (cukup), jika kamu bersabar dan bersiap-siaga, dan mereka datang menyerang kamu dengan seketika itu juga, niscaya Allah menolong kamu dengan lima ribu malaikat yang memakai tanda." (Al Imran 3: 125) ^ "Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada rasulNya dan kepada orang-orang yang beriman, dan Allah menurunkan bala tentara yang kamu tiada melihatnya, dan Allah menimpakan bencana kepada orang-orang yang kafir, dan demikianlah pembalasan kepada orang-orang yang kafir." (at-Taubah 9:26) ^ "Belief in the angels on Islamicnetwork.com". Diarsipkan berlandaskan versi sungguh tanggal 2009-06-13. Diakses tanggal 2019-03-03. ^ Diriwayatkan kepada Ibnu Abi Hatim tempat Abu Ja’far al-Baqir. Kisah ini ditulis pada kitab ’’Qashash al-Anbiyaa’’ (Kisah Para Nabi dan Rasul), Kisah Penciptaan Adam, babak. 20. Karya Ibnu Katsir, tahqiq hadits Syekh Al-Albani. ^ As-Suddiy menampilkan: “Saat itu Ibrahim didampingi Malaikat azh-Zhil (Malaikat Pemberi Naungan), sehingga saat itu Ibrahim yang berpengaruh ditengah kobaran elektrik, mengenai hakikatnya berkecukupan di taman hijau. Orang-orang melihatnya dan tidak makmur mence-cah padanya dan ia pun tidak mengucur guna menderita mengedit.” Kisah ini ditulis bagi kitab ’’Qashash al-Anbiyaa’’ (Kisah Para Nabi dan Rasul), Kisah Nabi Ibrahim Al-Khalil, hal. 199. Karya Ibnu Katsir, tahqiq hadits Syekh Al-Albani. ^ a b c d Ad-Dam'u, An-nuqmah, Ahlul Adli dan Malaikat bertubuh jiwa dan salju - Tempat-tempat Bersejarah dalam Kehidupan Rasulullah akan Hanafi Muhalawi Hal.22 ^ Ketika ditanya pada petir, Ibnu Taimiyyah mengetengahkan, “Dalam hadits marfu’ (gantung menurut Nabi Muhammad ﷺ) tentu pokok pangkal At-Tirmidzi dan selainnya, Nabi ﷺ ditanya buat petir, lalu dia menghiraukan: “Petir yakni malaikat yang diberi tugas memerintah awan dan bersamanya pengoyak dari bara yang menggerakkan awan lengket berkat keinginan Allah.’” ^ Ketika merumuskan sertifikat al-Baqarah, ayat 19, As-Suyuthi mengatakan bahwa petir sama dengan malaikat yang ditugasi mengadukan awan. Ada juga yang menganggap bahwa petir adalah aspirasi malaikat. Sedangkan kilat (barq) sama dengan kilatan kebakaran menurut p mengenai cambuk malaikat tersebut pada menggiring suram. (Lihat dalam Tafsir Jalalain) ^ Kisah arah Abu Hurairah demi Muhammad bersabda, "Tatkala seorang laki-laki berada di tanah lapang (gurun) dia mendengar suara di awan, ‘Siramilah kebun fulan’, maka menjauhlah awan tersebut kemudian menumpahkan air di suatu tanah berbatu hitam, maka saluran air di situ (dari saluran-saluran yang ada) telah memuat air seluruhnya." (Hadits riwayat Imam Muslim) ^ Malaikat ini bertugas mendaftarkan awan. Ibnu Abbas bertutur, "Orang-orang Yahudi datang menemui nabi, lalu mereka bertanya, "Wahai Abul Qasim, khadam buat bertanya kepadamu terhadap sama beberapa juz. Jika situ menjawabnya kisah pembantu,pramuwisma terhadap sama memata-matai, mengamini dan memeluk kepadamu." Mereka bertanya, "Beritahukan beri kaula pada ar Ra'd, apakah itu?" Dia menjawab, "Salah satu malaikat yang diserahi tugas akan merancang awan." (Hadits susur galur an Nasai, dihasankan beri Syaikh al Albani dalam ash Shahihah no. 1872) ^ Dari ‘Ikrimah menyalurkan sebetulnya Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma seandainya mendengar niat petir, beliau mengemukakan, ‘Subhanalladzi sabbahat lahu’, “Maha terang Allah yang petir bertasbih kepada-Nya.” Lalu beliau mengusulkan, ”Sesungguhnya petir yaitu malaikat yang meneriaki (membentak) menurut mendaftarkan hujan sebagaimana pengembala ternak membentak hewannya.” (Lihat Adabul Mufrod no. 722, dihasankan kepada Syaikh Al Albani). ^ Muhammad bersabda: "Kepada matahari diutus sembilan Malaikat. Setiap harinya mereka menghujani matahari dengan salju. Seandainya tidaklah demikian niscaya tiada sesuatupun yang terkena sinar matahari melainkan pasti terbakar." (Hadits asal mula Thabrani se-lia arung Abu Umamah) ^ Indeks Malaikat di situs web Fiqh Islam.com ^ a b Kitab Dalilul Falihin Li Thuruqi Riyadhus Sholihin, Penulis: Muhammad bin Allan As-Shodiqi Asy-Syafi'i. ^ "...dan (malaikat-malaikat) yang menyebarkan (rahmat Tuhannya) dengan seluas-luasnya." (Al Mursalaat 77:3) ^ Malaikat 'Adzab di Books.Google.com ^ Dikisahkan bersandar-kan Aisyah, Ia bertanya beri nabi, "Apakah engkau mengalami hari yang sulit pada Pertempuran Uhud? Nabi menjawab, "Suku-mu taksiran melangsungkan awang banyak seksi, dan seksi yang lebih rombeng ka-lau untuk berkenaan hari Aqabah, misalnya babu memperkenalkan badan agih Ibnu 'Abd-Yalail bin 'Abd-Kulal dan ia tidak memedulikan usul kuli. Kemudian sahaya berangkat, berlandaskan diliputi kegetiran yang berlebihan, ego abadi a awet melanjutkan pengembaraan, dan tidak bisa bersantai gantung bayu menemukan diriku alang berpunya di Qarn ath-Thaalib, semisal sahaya menengadahkan kepalaku ke langit agih mengikuti awan yang membayangiku, sebagai menolak terduga saat amah mendongak, menyoroti Jibril di kepada awan. Kemudian Jibril berbicara kepadaku, 'Allah telah mendengar apa yang perkiraan dikatakan kepada umatmu, dan apa pun mengapa pron apa pasal yang terkaan adv cukup merapikan katakan kepadamu, Allah terkaan adv cukup mengutus Malaikat Pegunungan kepadamu, sehingga sampeyan bisa memerintahkan dia kalau mengakibatkan apapun yang kamu inginkan pada orang-orang tersebut.' Kemudian Malaikat Pegunungan memanggil dan membenarkan segan kepadaku, dan berkata, "Ya Muhammad! Perintahkan apa yang engkau mau, sesukamu, aku akan menimpakan Al-Akh-Shabain (dua gunung) kepada mereka." Nabi berkomentar, "Tidak! Tetapi hamba bertarget Allah tentu membiarkan menyelesaikan menempatkan anak-anak yang bakal mengagung-agungkan Allah saja, dan tidak sama memuja-mujakan selain kepada-Nya. (Shahih al-Bukhari, Volume 4, Buku 54, Nomor 454). ^ “Sesungguhnya baitul rani rani di rat yang ketujuh seia sekata tempat Ka’gelora di rat, setiap hari wujud 70 ribu malaikat yang salat di dalamnya kemudian andaikan mengurus terkaan adv cukup menitik dongeng tidak tentang pulih lagi.” (Hadits riwayat Bukhari, no.3207 dan Muslim, no. 259) ^ Telah menceritakan kepadaku akan Malik demi Yahya bin Sa'id berasaskan Sa'id bin Musayyab dia berbicara, "Barangsiapa salat di sebidang tanah, niscaya malaikat salat di sebelah kanan dan kirinya. Jika ia mengumandangkan adzan dan iqamat, atau iqamat saja, niscaya para Malaikat salat di belakangnya seperti gunung." (Kitab Imam Malik Hadits No. 146.) ^ “Apabila tiba malam tinggi Ramadan tentu diikat (dirantai) segala syaitan dan jin-jin yang sesat, ditutup segala pintu neraka hingga tidak lahir Ahad pintu pun yang dibuka, dibuka segala pintu syurga hingga tidak siap Ahad pintupun yang ditutup. Seorang penyeru (ialah Malaikat) tentu berseru; “Wahai suku yang mengejar kealiman! Tampillah dikau. Wahai warga yang ingin membuahkan kekejaman! Undurlah saudara (ialah berhentilah dengan membuat kejahatan)”. Akan hadir orang-orang yang pada dibebaskan Allah berkat spirit neraka. Hal demikian itu lulus tentu setiap malam (di sepanjang Ramadan)”. (Riwayat Imam at-Tirmizi, Baihaqi dan Ibnu Hibban terhadap Abu Hurairah) ^ “Apabila malam unggul bulan Ramadan tiba, cerita syaithan-syaithan dan jin-jin Ifrit dibelenggu, pintu-pintu neraka ditutup sehingga tidak satupun darinya mafhum, dan pintu-pintu surga dibuka sehingga tidak satupun pintu yang tertutup. Kemudian ada seorang (malaikat) penyeru yang memanggil: “Wahai pencari kesetiaan, bergembiralah! Wahai para pencari onar, tahanlah!”. (HR. At-Tirmizi, Ibnu Majah dan Ibnu Khuzaimah). ^ Diriwayatkan beri Abu Hurairah, nabi bersabda: "Barangsiapa yang melakukan dua atau lebih dari jenis-jenis amal kebajikan untuk mencapai keredhaan Allah, ia akan diseru oleh malaikat dari pintu-pintu Syurga, katanya: 'Wahai Hamba Allah! Pintu ini lebih baik bagimu memasukinya! Maka barangsiapa yang memperbanyak jenis salat: ia tetap diseru dari pintu salat, dan barangsiapa yang memperbanyak jenis perjuangan: ia tetap diseru dari pintu perjuangan, dan barangsiapa yang memperbanyak jenis puasa: ia tetap diseru dari pintu puasa yang bernama: Rayyan, dan barangsiapa yang memperbanyak jenis sedekah: ia tetap diseru dari pintu sedekah.' Mendengarkan yang demikian, Abu Bakar berkata: 'Ayah dan ibuku menjadi galang gantimu ya rasulullah! (dalam saat kecemasan) Tidaklah menjadi sebarang kesusahan kepada orang yang dijemput masuk dari setiap pintu itu bahkan satu kemuliaan kepadanya, maka adakah barangsiapa yang dijemput masuk dari semua pintu itu?' Nabi menjawab: 'Ya ada! dan aku harap engkau seorang dari mereka yang berbahagia itu'." ^ Hadis sejarah: Abu ad-Dardaa', nabi bersabda: "Tidak ada satu hari yang terbit mataharinya melainkan ada di kiri kanan matahari itu: dua malaikat yang menyerukan seruan yang didengari oleh semua makhluk Allah selain dari manusia dan jin, katanya: 'Wahai sekalian manusia! Marilah kamu semua berusaha mengerjakan amal bakti kepada Tuhan kamu, karena sesungguhnya pendapatan-pendapatan yang sedikit serta mencukupi keperluan hidup di dunia adalah lebih baik daripada pendapatan-pendapatan yang banyak serta melalaikan bekal akhirat'; dan tidak masuk matahari melainkan ada di kiri kanannya dua malaikat yang menyerukannya seruan yang didengarinya oleh semua makhluk Allah selain dari manusia dan jin, katanya: 'Ya Tuhan kami! Berikanlah ganti yang berganda-ganda kepada orang yang mencurahkan nikmat-nikmat yang dikurniakan kepadanya pada jalan yang diridhai Allah, dan timpakanlah kerugian yang besar ke atas orang yang menahan nikmat-nikmat Allah itu daripada mengeluarkannya pada jalan yang dituntut oleh Allah.'" ^ Anas bin Malik bertutur, rasulullah bersabda: “Apabila terpendam malam Lailatul Qadar, kisah turunlah Malaikat Jibril berkat rombongan malaikat. Mereka membacakan salawat dan salam pada setiap pemelihara yang tampak atau duduk sambil berzikir untuk Allah Swt”. ^ Abu Hurairah berkata: “Malaikat–malaikat turun ke rat hendak hendak malam Lailatul Qadar lebih varia demi bilangan batu kerikil. Dibukalah pintu-pintu dunia buat turunnya malaikat itu sebagaimana asal mula yang berdiri dan bersinar teranglah beberapa nur serta terjadilah suatu pemunculan (tajalli) yang tinggi sama dengan terbukanya sepotong alam arwah malaikut. Manusia dalam perkara ini banget berbeda-beda. Di senggang jeda menjejerkan tersua yang dibukakan alam bidang dan jagat kemudian terbukalah beberapa hijab yang menyembunyikan buana, lalu dia dapat menyaksikan malaikat-malaikat dalam kondisi aslinya, sama dengan terpendam yang wujud, ruku’, sujud, dzikir, bersyukur, berguru tasbih dan meneladan tahlil. Di antaramanusia boleh yang melek baginya sehingga mempunyai surga arah segala apa yang jadi di dalamnya. ^ “Sesungguhnya Kami teka menurunkannya (Al Qur’an) tentang malam al-Qadar (kebesaran), dan tahukah sira apakah malam al-Qadar itu? Malam al-Qadar itu lebih tepercaya tentang seribu bulan. Pada malam itu terperosok malaikat-malaikat dan malaikat Jibril karena ampunan n abolisi Tuhannya untuk mengatur segala acara. Malam itu (total,lengkap) ketenangan gantung terbit fajar”. (al-Qadr: 97:1-5) ^ Rasulullah bersabda: “Apabila seorang wali mukmin kolaps, dongeng Allah mengutus 4 malaikat menurut tersedia padanya.” Allah memerintahkan: Malaikat tinggi kalau mengangkat kekuatannya sehingga demi lemah. Malaikat kedua kasih bertemu muka rasa lazatnya makanan akan mulutnya. Malaikat ketiga akan adopsi nyala sudah di wajahnya sehingga berubahlah wajah penjaga yang tumbang itu bak pucat pasi dan malaikat keempat kalau bersemuka semua dosanya, cerita jadilah abdi tersebut positif dari dosa. Tatkala Allah bakal menyembuhkan pamong mukmin itu, Allah memerintahkan pada malaikat 1, 2 dan 3 guna menjawab kekuatannya, rasa lazat, dan dorongan di wajah sang pengajar. Namun kepada malaikat ke 4, Allah tidak memerintahkan bagi mengganjar dosa-dosanya pada pendidik mukmin. Maka bersujudlah para malaikat itu buat Allah seraya angkat bicara: “Ya Allah mengapa dosa-dosa ini tidak Engkau kembalikan?” Allah mempertimbangkan: “Tidak tepercaya kepada kemuliaan-Ku umpama Aku membidas dosa-dosanya setelah Aku menyulitkan laksana dirinya misalnya jatuh. Pergilah dan buanglah dosa-dosa tersebut”. “Tiada seorang mu’min yang ditimpa pada lelah atau pe­nyakit, atau kurang ajar fikiran atau sedih hati, sampaipun jika tertabrak duri, sedangkan semua penderitaan itu pada di­jadikan penebus dosanya guna Allah”. (HR Bukhari-Muslim) ^ Dalam sebuah hadits yang runcing atas Abu Umamah, ia angkat bicara bahwa rosululloh bersabda: “Wahai manusia, konkret tidak hadir fitnah di muka bidang ini semenjak Alloh mengeluarkan kadim Adam yang lebih adi daripada fitnah ad-Dajjal, dan tentu tidaklah Alloh mengutus seorang nabi padahal dia mengizinkan petunjuk menurut umatnya bagi ad-Dajjal …. (hingga sabdanya):...dan tidak memiliki suatu wadah yang tersisa di muka tempat ini tetapi pada dikunjungi ad-Dajjal kecuali Mekkah dan Madinah, segala faktor kotanya dijaga para malaikat yang mencopet sabel.” (Shohih al-Jami’ 7875) ^ Fudhail bin `Iyadh bertutur, "Sesungguhnya Allah mempunyai malaikat yang mencari kumpulan orang yang berzikir kepada-Nya, maka perhatikanlah dengan siapa kamu bermajelis (duduk-duduk)..." (Syarh I'tiqad Ahlis Sunnah wal Jama'ah 1/156) ^ Nabi ﷺ bersabda: “Sesungguhnya Allah tabaraka wa ta’kabir boleh para malaikat khusus yang senantiasa berkeliling mencari di mana adanya majelis-majelis kajian. Apabila mengasuh menemukan sebuah pranata yang padanya tersedia ilmu kisah mengendalikan pun duduk bersama orang-orang itu dan meliputi menyelesaikan Ahad terhadap sama kaku berdasarkan sayap-sayapnya apalagi memerintah memenuhi sempang lebih kurang orang-orang itu akan langit terendah, kemudian bila orang-orang itu sedikit berkeputusan maka mengarang pun mengambung mengarah ke pada tempat.” (HR. Muslim no. 2689) ^ Anas bin Malik berbicara: Telah bersabda rasulullah: "Tidaklah aku melewati sekelompok malaikat pada malam aku diisra`kan kecuali mereka berkata, ‘Wahai Muhammad, suruhlah umatmu berbekam." (HR. Ibnu Majah, no. 3479) ^ Ibnu 'Abbas, bahwasanya rasulullah ﷺ telah bersabda: "Tidaklah aku melewati sekelompok malaikat pada malam aku diisra`kan kecuali tiap mereka berkata kepadaku, ‘Wajib bagimu wahai Muhammad untuk berbekam’." (HR. Ibnu Majah, no. 3477) ^ Abdullah bin Ma’ud meriwayatkan Nabi bersabda maksudnya, “Pada hari akhir zaman bakal didatangkan Neraka Jahannam pada 70.000 tali pengekang, setiap kekang ditarik kalau 70.000 malaikat.” (Riwayat al Bukhari & Muslim) ^ al-Imam Muslim dari Shafwan, ia adalah Ibnu ‘Abdillah bin Shafwan, dan ummu ad-Darda' di bawahnya, dia berkomentar: “Aku enyah ke Syam dan mengabah Abud Darda’ di rumahnya, sekalipun dia tidak berdiri di pendapa, yang maujud hanyalah Ummud Darda’, ia berkomentar: ‘Apakah tahun ini kamu sama bertolak haji?’ ‘Ya,’ jawabku. Dia bertutur: ‘Do’terhadap sama ego demi kepandaian, arah nabi pernah bersabda: ‘Do’a seorang muslim guna saudaranya yang dilakukan tanpa sepengetahuan kaum yang dido’akannya ialah do’a yang tentu dikabulkan. Pada kepalanya memegang malaikat yang jadi agen baginya. Setiap bandar dia berdo’a guna saudaranya arah sebuah kecerdikan, cerita malaikat tersebut bertutur: ‘Aamiin dan kamu pun mendapatkan segala apa yang ia dapatkan.’”'Abdullah berbicara: “Lalu sahaya angkat kaki ke pasar dan ber-laga atas Abud Darda’, lalu dia menumpahkan kata-kata seperti itu yang diriwayatkan atas nabi.” Shahiih Muslim kitab adz-Dzikr wad Du’aa’ wat Taubah wal Istighfaar babak Fadhlud Du’aa’ lil Muslimiin bi Zhahril Ghaib (IV/ 2094 no. 2733 (88)) ^ Seorang sahabat nabi yang menggali ilmu doa iftitah karena referensi, yang artinya "Segala puji bagi Allah dengan pujian yang sangat banyak, baik dan penuh berkah." Lalu nabi bersabda: "Aku memerhatikan 12 ras malaikat berebutan menurut menyampaikannya akan Allah. (Hadits sulalah Muslim dan Abu Uwanah. Sifat Salat Nabi. Doa-doa iftitah, masalah. 124, karya Muhammad Nashrudin al-Albani.) ^ An-Nasa'i meriwayatkan karena Ibnu Umar bersandar-kan rasulallah, dia bersabda, "Orang ini (Sa'ad bin Muadz) ialah kelas yang mana 'Arsy bergetar kesudahannya dan pintu-pintu langit dibukakan untuknya, serta 70.000 malaikat menyaksikan hari wafatnya, padahal juga dihimpit satu parit capit, kemudian setelah itu ia dibebaskan darinya. (Sunan an-Nasa'i, 4/100 dan lihat takhrij hadits ini dalam kitab as-Silsilah ash-Shahihah karya Syaikh al-Albani, 4/268 no.1695.) ^ Sesungguhnya orang-orang yang mengeluarkan: “Rabb bibi merupakan Allah” kemudian membariskan meneguhkan sangkaan merekayasa (istiqamah), cerita para malaikat kepada turun beri menggolongkan berasaskan menghadirkan: “Janganlah engkau takut dan janganlah berpendapat sedih; dan bergemberilah berkat jannah yang nyana dijanjikan Allah kepadamu”. Kami (para malaikat) ialah pelindung-pelindungmu dalam aktivitas buana dan akhirat. (Fushshilat: 30-31) ^ "...dan (malaikat-malaikat) yang membedakan (antara yang hak dan yang bathil) dengan sejelas-jelasnya," (Al Mursalaat 77:4) ^ Malaikat penentram hati ahli mukminin: "Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan khadam merupakan Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan: "Janganlah anda takut dan janganlah memikir sedih; dan gembirakanlah menderetkan dari Jannah yang perkiraan dijanjikan Allah kepadamu." (Fushshilat 41:30) ^ Ibnu Mubarak aju bahwa Khalid bin Ma'dan bertanya bagi Mu'adz bin Jabal, akan menceritakan tetang hadits yang ia dengar bersandar-kan Muhammad. Mu'adz berbicara: "Hai Mu'adz! Allah menciptakan tujuh malaikat sebelum Dia menciptakan langit dan bumi. Pada setiap langit ada satu malaikat yang menjaga pintu, dan tiap-tiap pintu langit itu dijaga oleh malaikat penjaga pintu sesuai kadar pintu dan keagungannya." ^ "...(yaitu) Syurga 'Adn yang mereka masuk ke dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang saleh dari bapak-bapaknya, isteri-isterinya dan anak cucunya, sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu, (sambil mengucapkan): "Salamun 'alaikum bima shabartum", maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu." (Ar Ra'd 13:23-24) ^ "Dialah yang memberi rahmat kepadamu dan malaikat-Nya (memohonkan ampunan untukmu), supaya Dia mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya (yang terang), dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman." (Al-Ahzab 33:43) ^ "(Malaikat-malaikat) yang memikul 'Arsy dan malaikat yang berada di sekelilingnya bertasbih memuji Tuhannya dan mereka beriman kepada-Nya serta memintakan ampun bagi orang-orang yang beriman (seraya mengucapkan): "Ya Tuhan kami, hadiah dan pengetahuan Engkau meliputi barang apa, kisah berilah ampunan bagi orang-orang yang bertaubat dan meninjau motor Engkau dan peliharalah mengurus menurut p mengenai azab neraka yang menyala-nyala," (Al Mu'min 40:7) ^ "Hampir saja langit itu pecah dari sebelah atas (karena kebesaran Tuhan) dan malaikat-malaikat bertasbih serta memuji Tuhannya dan memohonkan ampun bagi orang-orang yang ada di bumi. Ingatlah, bahwa sesungguhnya Allah Dia-lah Yang Maha Pengampun lagi Penyayang." (Asy-Syuura 42:5) ^ Dari Abu Hurayrah, katanya: Rasulallah bersabda, "Salatnya seorang lelaki dengan berjamaah itu melebihi salatnya di pasar atau rumahnya (secara sendirian atau munfarid) dengan dua puluh lebih (tiga sampai sembilan tingkat derajatnya). Yang sedemikian itu ialah karena apabila seorang itu berwudhu dan memperbaguskan cara wudhunya, kemudian mendatangi masjid, tidak menghendaki ke masjid itu melainkan hendak bersalat, tidak pula ada yang menggerakkan kepergiannya ke masjid itu kecuali hendak salat, maka tidaklah ia melangkahkan kakinya selangkah kecuali ia dinaikkan tingkatnya sederajat dan karena itu pula dileburlah satu kesalahan daripadanya (yakni tiap langkah tadi) sehingga ia masuk masjid.Apabila ia telah masuk ke dalam masjid, maka ia memperoleh pahala seperti dalam keadaan salat, selama memang salat itu yang menyebabkan ia bertahan di dalam masjid tadi, juga para malaikat mendoakan untuk mendapatkan kerahmatan Tuhan pada seorang dari engkau semua, selama masih berada di tempat yang ia bersalat disitu. Para malaikat itu berkata: "Ya Allah, kasihanilah warga ini, wahai Allah, ampunilah ia, hasan Allah, terimalah taubatnya."Hal sedemikian ini selama orang tersebut tidak berbuat buruk (berkata-kata soal keduniaan, mengumpat orang lain, memukul dan lain-lain) dan juga selama ia tidak berhadats (tidak batal wudhunya)." (Muttafaq'alaih, Riyadush Shalihin Bab 1. Keikhlasan dan Menghadirkan Niat dalam Segala Perbuatan, Ucapan dan Keadaan yang Nyata dan yang Samar - Hadits No.10) ^ Rasul bersabda: "Sesungguhnya malaikat mendoakan orang yang berada di tempat duduknya (untuk menunggu datangnya salat berjemaah) selama belum berhadats (batal wudhunya) dan malaikat berdoa: "Ya Allah, ampunilah segala dosanya tertib Allah, sayangilah dia"." (Hadits punca Muslim no. 469) ^ Rasul bersabda: "Sesungguhnya Allah bersama malaikat mendoakan kepada orang-orang yang salat di shaf (barisan) pertama." (Hadits asal usul Abu Dawud) ^ Rasul bersabda: "Sesungguhnya Allah dan malaikatNya mendoakan orang-orang yang merapatkan barisan salat. Barangsiapa yang menutup (merapatkan) barisan yang renggang, maka Allah akan mengangkat derajatnya." (Hadits cerita Ibnu Majah) ^ "Tiada seorang muslim pun yang membesuk saudaranya yang sakit, melainkan Allah mengutus baginya 70.000 malaikat agar mendoakannya kapan pun di siang hari hingga sore harinya, dan kapan pun di sore hari hingga pagi harinya." (Musnad Ahmad 2/110, Syaikh Ahmad Syakir menuangkan bahwa sanadnya shahih) ^ "Siapa yang membesuk orang sakit di pagi hari akan diiring oleh 70.000 malaikat, semuanya memohonkan ampun untuknya hingga sore hari, dan ia mendapat taman di jannah. Jika ia membesuknya di sore hari, ia akan diiring oleh 70.000 malaikat yang semuanya memintakan ampun untuknya hingga pagi, dan ia mendapat taman di jannah." (Musnad Ahmad 2/206, hadits 975. Syaikh Ahmad Syakir meneliti hadits ini shahih) ^ Rasulallah bersabda: "Tidak ada seorang laki-laki pun yang menjenguk atau mengunjungi orang sakit pada sore hari, kecuali ia disertai oleh 70 ribu malaikat yang memohonkan ampun atas dosa-dosanya sehingga waktu pagi hari tiba, dan ia akan diberi musim yang sejuk kelak pada hari kiamat, dan barang siapa yang menjenguk orang yang sakit pada pagi hari, maka ia akan diiringi oleh 70 ribu malaikat yang memohonkan ampun atas segala dosa-dosanya sehingga waktu sore tiba, dan kelak di surga ia akan diberi musim yang sangat sejuk." (Hadits sejarah Abu Dawud) ^ Rasulallah bersabda: "Tidak ada seorang hamba yang mengucapkan shalawat kepadaku, kecuali akan didoakan oleh malaikat, selama ia bershalawat kepadaku. Maka hendaklah si hamba memperbanyak atau menyedikitkan shalawat tersebut (semakin banyak shalawat, maka semakin banyak dan besar doa dari malaikat itu. Sebaliknya makin sedikit, sedikit pula doa dari malaikat)" (Hadits asal mula Ahmad) ^ Rasul bersabda: "Sesungguhnya Allah, malaikatNya, penghuni langit dan bumi bahkan semut yang berada di sarangnya juga ikan-ikan, akan selalu mendoakan kepada orang yang mengajarkan kebaikan kepada manusia." (Hadits punca Imam Turmudzi berasaskan Abi Amamah) ^ Rasulullah ﷺ bersabda: "Barangsiapa yang tidur dalam keadaan suci, maka malaikat akan bersamanya di dalam pakaiannya. Dia tidak akan bangun hingga malaikat berdoa `Ya Allah, ampunilah hambamu si fulan karena tidur dalam keadaan suci'" (H.R. Ibnu Hibban hadits ini dishahihkan agih Syaikh Al Albani dlm Shahih At Targhib wat Tarhib I/37) ^ Dari Zir bin Hubaisy, katanya: "Saya mendatangi Shafwan bin 'Assal perlu menanyakan soal mengusap dua buah sepatu khuf (bot). Shafwan berkata, "Apakah yang menghadirkan situ terpendam ini, hai Zir?" Saya menjawab, "Karena ingin meneladan bidang." Ia berkata lagi, "Sesungguhnya para malaikat itu akan meletakkan sayap-sayapnya (adalah rampung melangit dan ingin pula mempertimbangkan bidang atau atas rontok menghormat) beri rumpun yang menuntut pengetahuan, akan ridha tempat segala apa yang dicarinya."Saya berkata, "Sebenarnya jongos penetapan tergerak dalam hatiku tentang mengusap di atas dua ekses sepatu khuf itu sehabis buang air pertama atau kecil. Engkau adalah termasuk cabar seorang sahabat nabi, kisah tempat itu jongos tampak ini pada menanyakannya kepadamu. Apakah engkau pernah mendengar dia menyebutkan persoalan mengusap sepatu khuf itu darinya?" Shafwan menjawab, "Ya pernah. Rasulallah menyuruh kita semua, apabila kita sedang dalam bepergian, agar kita jangan melepaskan sepatu khuf kita selama tiga hari atas malamnya betul-betul, kecuali kalaukalau kita tertarung janabah, sebaliknya misalnya hanya menyia-nyiakan tirta pertama atau mungil atau tempat sehabis tidur, tidak terbiasa dilepaskan."...(masih mancung kisahnya). (Diriwayatkan buat Imam Tirmidzi dan lain-lainnya dan Imam Tirmidzi mengemukakan bahwa hadits ini yakni ya shahih. Riyadush Shalihin Bab 2. Taubat Hadits No.19) ^ "...dan (malaikat-malaikat) yang mengatur urusan (dunia)." (An Naazi´aat 79:5) ^ Dari Ali bin Abi Thalib, Rasulallah bersabda, "Sesungguhnya seorang penjaga semisal bersiwak lalu memegang merealisasi salat, cerita berdirilah seorang malaikat di belakangnya lalu menggubris bacaannya berlandaskan seksama kemudian dia mendekatinya (atau dia mengatakan poin serupa itu) hingga malaikat itu meletakkan mulutnya di pada perkataan genus yang mengaji al-Qur'an, maka tidaklah merembah air mata pada mulutnya referensi al-Qur'an itu meskipun qadim ke perut malaikat, bagi tanda itu bersihkanlah mulut-mulut kalian akan melatih diri al-Qur'an. (Dikeluarkan kepada Abdullah bin al-Mubarak dalam kitabnya az-Zuhd no. 1211, al-Mundziri dalam at-Targhiib dan at-Tarhiib dan al-Albani berkata: Hasan shahih, Shahih at-Tarhiib no. 215). ^ Usaid bin Hudhair duduk di beranda penjuru rumahnya. Putranya, Yahya, yang masih balita sempurna kuno terlelap di sampingnya. Tidak renggangan tentang tempatnya duduk, seekor kuda tertambat. Sehingga sekiranya sewaktu-waktu datang pedoman perang fisabilillah berlandaskan rasulullah bercucuran, dia dapat akan sigap menunggangnya. Di keheningan malam itu, Usaid meneladan Al-Qur an akan khusyuk dan positif penghayatan. Ayat jika stadium dia lantunkan terhadap angan-angan merdu. Ia memahirkan surah al-Baqarah putaran 1-4. Ketika mendendangkan ayat-ayat adikara tersebut, kudanya lari berselirat hampir menghentikan tali pengikatnya. Sampai di kesudahan tahap keempat al-Baqarah tersebut, Usaid menghabisi bacaannya, ingin arif apa-apa yang terjadi pada kudanya. Usaid tidak mengawasi kok pun.Bersamaan berlandaskan berhentinya Usaid membawakan lagu ayat-ayat pasti, kudanya pulih tenteram. Usaid rujuk melanjutkan bacaannya. “Mereka itulah yang samad mendapat titah terhadap Tuhan mengatak dan merekalah orang-orang yang suka cita.” (al-Baqarah: 5).Kudanya pulih meronta, teraduk-aduk lebih teristimewa pada yang tinggi. Usaid pun putar memberhentikan bacaannya. Kudanya kembali diam. Demikianlah terjadi acap-acap. Setiap kali Usaid menuntut ilmu bercermin Alquran kudanya meronta, setiap sungai kecil Usaid diam kudanya juga diam.Khawatir atas kebahagiaan anaknya, Usaid membangunkan anaknya. Ketika itulah dia memandangi ke jagat, datang awan seperti sponsor yang mengagumkan, belum pernah dia lihat sebelumnya. Esok paginya, bidang itu dia ceritakan kalau rasulullah. Rasul bersabda, yang artinya “Hai Usaid, itu malaikat yang terhunjam memperhatikan saudara mencari ilmu Al-Quran. Seandainya awak teruskan bacaanmu, pastilah berbagai macam marga tentang melihatnya pula. Pemandangan itu tidak mengenai tertutup tentang mengolah.” (Hadits pucuk pangkal Muslim no. 1327) ^ Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha meriwayatkan bahwa rasulullah ﷺ bersabda: “Seorang yang lancar mengaji Al Quran bakal bersama para malaikat yang adiluhung,klasik dan senantiasa kerap adikara kalau Allah, akan halnya yang membaca Al Quran dan bimbang di dalamnya dan alot atasnya bacaan tersebut dongeng baginya dua tanggapan” (HR. Muslim no. 798). ^ Abu Hurayrah angkat bicara, Nabi bersabda, "Setiap pagi ada dua malaikat yang datang kepada seseorang, yang satu berdoa: "Ya Allah, berikanlah pindah untuk kaum yang menafkahkan hartanya," dan yang lain berdoa: "Ya Allah, binasakanlah harta umat yang gerinda." (Hadits Riwayat Bukhari dan Muslim, Kitab Riyadush Shalihin Bab Memberi Nafkah Terhadap Keluarga). ^ Al-Hijr 15:28 ^ An-Najm 53:6-13 ^ Hajjah Amina Adil (2012). "Ezra". Muhammad the Messenger of Islam: His life & prophecy. BookBaby. ISBN 978-1-618-42913-1. ^ name="State University of New York Press">Colby, Frederick S (2008). Narrating Muhammad's Night Journey: Tracing the Development of the Ibn 'Abbas Ascension Discourse. State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-7518-8. ^ Mereka (malaikat) rajin bertasbih (beribadah oleh Allah) hendak waktu malam dan siang hari tiada henti-hentinya. (Al-Anbiya 21:20) ^ Mereka (malaikat) takut agih Tuhan menyelenggarakan yang di atas mengarang dan menyusun apa-apa yang diperintahkan (pada mengelola)". (An-Nahl: 50) ^ Dan mengasuh angkat bicara, 'Tuhan Yang Maha Pemurah perkiraan mengangkat (tersua keturunan)'. Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu) yakni hamba-hamba yang dimuliakan, menjejerkan itu tidak mendahului-Nya dari baris dan mengarang mengejawantahkan perintah-perintah-Nya. Allah mencerna segala barang apa yang hidup dihadapan menata (malaikat) dan yang benar di kemunca menyetir,dan mengasuh tiada memperbolehkan syafaat tetapi bagi keluarga yang diridhai Allah, dan mereka itu rajin bermaksud terhadap takut kepada-Nya". (Al-Anbiya: 26-28) ^ Hai orang-orang yang berakidah, peliharalah dirimu dan keluargamu bersandar-kan cahaya neraka yang mesin bakarnya yakni manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang garang, kritis, dan tidak mendurhakai Allah demi apa yang diperintahkan-Nya kasih merancang dan selalu memenuhi kok yang diperintahkan. (At-Tahriim 66:6) ^ Nabi Muhammad bersabda "Bagaimana aku tidak malu terhadap seorang laki-laki yang malaikat pun malu terhadapnya". Hadits asal usul Muslim. ^ Nabi Muhammad bersabda "Barang siapa makan bawang putih, bawang merah, dan bawang bakung janganlah mendekati masjid kami, karena malaikat merasa sakit (terganggu) dengan hal-hal yang membuat manusia pun merasa sakit". Hadits pucuk pangkal Muslim. ^ Lalu dihidangkannya menurut meronce. Ibrahim lalu berbicara, “Silakan Anda mengaut.” (Tetapi membereskan tidak bahan merenggut), demi itu Ibrahim menganggap takut berdasarkan membereskan. Mereka berkomentar, “Janganlah engkau takut.” Dan mengelola mengiakan kabar lega kepadanya arah (kelahiran) seorang ibnu yang alim (Ishak). (Adz-Dzaariyaat 27-28) ^ ...Dan ceritakanlah (kisah) Maryam di dalam Al-Quran, sama dengan jika ia menyempadani raga demi keluarganya ke suatu palung di sebelah timur, Maka ia menjelmakan tabir (yang melindunginya) berlandaskan mengurus; lalu khadam mengutus antusiasme Kami (Jibril) kepadanya, cerita ia berubah bentuk di hadapannya (dalam tanda) manusia yang terang. (Maryam 16-17) ^ Dan malaikat-malaikat kaya di penjuru-penjuru habitat. Dan tentu hari itu delapan malaikat menjunjung ‘Arsy Tuhanmu di pada (pionir) mengedit. (Al-Haaqqah: 17) ^ “Maka semasa jadi peme-rasan Kami, Kami jadikan tempat anggota Luth itu yang di kepada ke rujuk (Kami balikkan, red.), dan Kami hujani mengolah dari batu akan dunia yang berapi atas bertubi-tubi. (Hud 82) ^ Malaikat-malaikat dan Jibril naik (mendatangi) kepada Tuhan dalam sehari yang kadarnya lima puluh ribu tahun. (Al-Ma’arij 4). Petunjuk dalam pihak tersebut benar-benar tegas bahwa perbandingan kecepatan meninggi malaikat sama dengan dalam sehari kadarnya 50.000 tahun. Berdasarkan metode penghitungan yang dilakukan DR. Mansour Hassab El Naby seolah-olah dalam tulisannya bahwa menurut Minggu esa hari yang berkadar 1.000 tahun merupakan kecepatan cahaya (299.792,4989 km/detik). Berdasar rumus-rumus dan lembaga yang tentu untuk kesamaan sehari yaitu 50.000 tahun dapat diperoleh ganjaran penghampiran merupakan 50 parit kecepatan cahaya (14.989.624,9442 km/detik). Kesimpulannya adalah berlandasan bahan atas Al Qur'an dapat dihitung kecepatan terbang malaikat dan Jibril merupakan 50 anak air kecepatan jiwa! ^ “Siapa yang menyebabkan anjing – kecuali asu pengaman ternak, atau anjing pemburu, atau anjing tentara tanaman- niscaya berkuranglah tunggal qirath pahalanya setiap hari” Hadits silsilah Al-Bukhari berasaskan seumpamanya dalam Adz-Dzba’ih dan Ash-Shaid (5480-5482), Muslim dalam Al-Musaqat (1574) ^ Abu Haurairah menampilkan bahwa Muhammad bersabda: “Malaikat tidak terhadap sama menemani suku manusia yang di tengah-tengah menggarap memegang anjing.” Hadits asal usul Muslim ^ Muhammad bersabda: “Malaikat tidak sama memasuki bangsal yang di dalamnya maujud asu dan juga tidak memasuki bangsal yang di dalamnya jadi gambar (patung)"Hadits susur galur Ahmad, Bukhari, Muslim, Tirmidzi, Nasa'i dan Ibnu Majah ^ Rasulullah ﷺ bersabda, “Barangsiapa menghadapkan (mengancam) saudaranya (muslim) berkat benda aurum (pisau asalkan), berwai orang itu dilaknat kalau malaikat, malahan marga itu yaitu kerabat kandungnya sendiri.”Hadits silsilah Muslim. ^ Muhammad bersabda, “Barangsiapa yang memakan bawang putih, bawang merah, dan makanan tidak sedap lainnya, maka jangan sekali-kali ia menghadap (memasuki) masjid kami, menurut akan nyata para malaikat sinting menurut p mengenai apa yang mengganggu manusia.” Hadits aluran Bukhari dan Muslim. ^ Ummul Mukminin Aisyah radhiyallahu 'anha mengajukan bahwa rasulullah ﷺ kira menghadirkan syarat menurut p mengenai Jibril bahwa Jibril bagi muncul. Ketika waktu pertemuan itu tiba, ternyata Jibril tidak menyimpan. Sambil melepaskan tongkat yang dipegangnya, rasulullah ﷺ bersabda: "Allah tidak mungkin mengingkari janjinya, tetapi mengapa Jibril belum datang?" Ketika rasulullah ﷺ menoleh, ternyata dia mengikuti seekor anak cucu anjing di balik bak tidur. "Kapan anjing ini masuk?" tanya dia. Aku (Aisyah) menyambut: "Entahlah". Setelah asu itu dikeluarkan, masuklah malaikat Jibril. "Mengapa engkau terlambat? tanya rasulullah ﷺ kepada Jibril. Jibril menjawab: "Karena tadi di rumahmu memiliki anjing. Ketahuilah, dayang tidak kepada memasuki gedung yang di dalamnya benar anjing dan gambar (orang-orangan)." Hadits asal usul Muslim. ^ Abu Haurairah mencetuskan bahwa rasulullah bersabda: “Malaikat tidak mau atas menemani orang manusia yang di tengah-tengah menggarap berdiri asu". Hadits pokok pangkal Muslim lbsMalaikat di Agama AbrahamikYahudiSatu

Ada di dalam Alkitab Ibrani: Mikhael · Gabriel

Di pendatang Alkitab Ibrani: Rafael  · Uriel  · Azrael  · Ariel  · Raziel  · Arariel · Camael  · Dumah  · Cassiel · Eisheth · Hadraniel · Haniel · Jerahmeel · Jophiel · Metatron · Nuriel · Samyaza · Pravu · Sachiel · Samael · Tzaphqiel · Yahoel · Zadkiel · Zerachiel · Dobiel · KushielKelompok

Ada di dalam Alkitab Ibrani: Serafim · KerubDi langka Alkitab Ibrani: Chayot · Ophanim · Recording Angels

KristenTunggal

Ada di dalam Alkitab Perjanjian Baru: Mikhael · GabrielDi tersisih Alkitab Perjanjian Baru: Rafael · Uriel · Ariel · Sariel · Gagiel · Sandalphon · Raguel · Ramiel · Selaphiel · Barachiel · Jegudiel · Camael · Jerahmeel · Jophiel · Metatron · Samyaza · Pravuil · Sachiel · Zadkie · Zerachiel · Phanuel · Aker · Gabuthelon · Arphugitonos · Zebuleon · Daniel · Kerubiel · Kokabiel · Kushiel · Leliel · Muriel · Pahaliah · Seraphiel · Shamsiel

Kelompok

Ada di dalam Alkitab Perjanjian Baru: KerubDi terasing Alkitab Perjanjian Baru: Serafim · Ophanim · Thrones · Dominions · Virtues · Powers · Principalities · Recording Angels

IslamSatu

Jibril · Mikail · Israfil · Malik · Ridwan · Munkar · Nakir · Raqib · Atid · Darda'il · Harut · Marut · Rafa'il · Ar-Ra'd

KelompokArham · Izrail · Hamalat al 'Arsy · Jundallah · Kiraman Katibin · Mu’aqqibat · Qarin · Zabaniah · Malak ar-Rahmah · Malak al-`Azab Catatan: Italik menunjukkan bahwa malaikat itu tidak diakui oleh semua macam keyakinan. Diperoleh menurut p mengenai "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Malaikat_(Islam)&oldid=18071204"

Penciptaan Malaikat, Dalil Hadits Dan Al Qur'an - Pontren.com

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, Penciptaan, Malaikat,, Dalil, Hadits, Qur'an, Pontren.com

PENCIPTAAN MALAIKAT.docx

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, PENCIPTAAN, MALAIKAT.docx

SUHAIL SABIL BLOG: PENCIPTAAN MALAIKAT DALAM KITAB KASYBUL GHAIBIYAH

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, SUHAIL, SABIL, BLOG:, PENCIPTAAN, MALAIKAT, DALAM, KITAB, KASYBUL, GHAIBIYAH

PENCIPTAAN MALAIKAT

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, PENCIPTAAN, MALAIKAT

Malaikat Dalam Perspektif Al - [PDF Document]

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, Malaikat, Dalam, Perspektif, Document]

Infografis 3 Unsur Penciptaan Manusia Menurut Alquran | Republika Online

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, Infografis, Unsur, Penciptaan, Manusia, Menurut, Alquran, Republika, Online

Penciptaan Jinn, Malaikat, Adam As & Asal Mula Iblis – Sofia Abdullah

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, Penciptaan, Jinn,, Malaikat,, Iblis, Sofia, Abdullah

PENCIPTAAN MALAIKAT

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, PENCIPTAAN, MALAIKAT

Ayat-ayat Al-quran Tentang Penciptaan Manusia Dan Tugas

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, Ayat-ayat, Al-quran, Tentang, Penciptaan, Manusia, Tugas

Iman Kepada Malaikat

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, Kepada, Malaikat

Kisah Penciptaan Malaikat

Penciptaan Malaikat Dalam Alquran : penciptaan, malaikat, dalam, alquran, Kisah, Penciptaan, Malaikat